单单称为文学家，大概有点儿委屈了他。没有朱自清的恬淡、钱钟书的幽默、老舍的伤痛般的诙谐，惟有尖锐、冷峻、热烈、沉痛，这便是他——独一无二的鲁迅。

初识鲁迅，我曾很惊异老师居然能从“三味书屋”的弹丸之地发掘出那么多名目繁多的精彩。对当时的正统评价——“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨”——我曾不以为然。对我们来说，这顶多意味着语文卷子上多几个“√”或“×”。
读《药》的时候，我对鲁迅的印象有了180度转弯；读《拿来主义》、《阿Q正传》，那种感觉恐非是一个“佩服”所能言，找来《狂人日记》、《伤逝》大读特读，只恨不能把那印刷的黑字吞入肚里。总之，说“五体投地”显得夸张，且很“不合时宜”——因为先生的名声越来越＂没落＂了．

鲁迅名声的“没落”，缘于今天的一些“文人雅士”的高招儿。他们对鲁迅的《拿来主义》研究得太“透彻”了，不仅拿来了鲁迅犀利的文风，而且添油加醋地变得更加尖刻。有一阵子流行“痞子文学＂，其骂术之＂高超＂、骂语之“丰富”，可谓登峰造极。鲁迅当年骂的是对阵营的敌人、革命的阻力，即便有过错骂，也非私心所至。而今天的骂客则不然，他们把骂人当作“激情”的自然宣泄，互相攀比的骂人简直可称为“骂人比赛”。有心人不难看出，这分明是一群“文明”的流氓在进行“礼貌”的斗殴！鲁迅先生的骂人是义愤填膺的，今天的骂手却是没事上大街，随便找个理由，便一展骂功，向世人显示他的“骂学修养”——“鲁迅能把人骂得趴下，我能把死人骂得从棺材里跳出来！”

一位名声不小的作家，不仅骂人成癖，而且懂得“师夷长技以制夷”的道理，对鲁迅刁难有加。即便先生在生也未必骂得过今天的“后起之秀”.今天骂法发展速度之快，先生是想象不出来的。今天的火气特别大——骂曲高亢激越，骂词肆无忌惮，让骂客之流读了直喊过瘾！管你什么“辱骂和恐吓决不是战斗”，我骂得愈凶，稿费拿得愈多，蜂拥的“骂迷”愈狂热。他们暴跳三尺地口诛笔伐，其感情裂变速度之快，叫人不可思议。

鲁迅的“骂风”是出了名的，有人想学，却学不来。鲁迅骂人犀利尖锐，入木三分，他们却是尖酸刁钻、忸怩做作；鲁迅只骂自认为该骂之人，他们则不分青红皂白见人就骂，管你该骂不该骂，看你不顺眼算你倒霉，有时则专坚绝不该骂的名人大骂以收到预想的奇效。于是，先生的名声因那些“出众”的骂客而“没落”了。骂客反因鲁迅而牢骚满腹；“新潮的”说鲁迅“落伍老土”，“吟风弄月的”说鲁迅不解风情，“豪情万丈的”说鲁迅刁钻刻薄，“识时务的”说鲁迅冥顽不灵、自讨苦吃…….曾经的“伟大的文学家、思想家……”在他们的眼里大有隐退南山的必要了。

我为先生悲哀，为先生慨然，为先生沉默：因为受骂客的影响，今天的年轻人，有的宁可在卡拉ok中痴狂，也不愿翻一下“鲁迅”他们只要“另类”、“前卫”，只要“爽”、“酷”，而不是严峻的鲁迅。对他们来说，论刀光剑影、氤氲缠绵，王朔、蔡志恒远比鲁迅更有吸引力！

然而，夏瑜的坟上毕竟还是有了花环，先生的名字毕竟没有被抹去，只是有了一点儿灰尘，抹去就是，何必叹息？

指导老师：舒武金